viernes, 11 de septiembre de 2015

Manuscrito de zurcido invisible


Rulfo, Juan (comp.), Retales, Víctor Jiménez, Alberto Vital, Sonia Peña (eds.), México: Editorial Terracota, col. La escritura invisible, núm. 1, 2008, pp. 126. 


Es muy conocida la fórmula de consagrados escritores, de que el primer paso para poder escribir es leer. Leer ávidamente, con ambos ojos, con todos los ojos. Leer como se mastica, como si las palabras fuesen a extinguirse. Y para muestra, 17 retales.
            Retales son los pedazos de tela o de cuero que sobran luego de una labor manual. Retales son los 17 fragmentos de obras diversas hilvanados por Juan Rulfo y publicados en aquella legendaria revista dirigida por Edmundo Valadés, titulada El Cuento. Revista de Imaginación.
Narra Alberto Vital en la “Introducción” de esta breve obra, que Rulfo entregó estos fragmentos desde mayo de 1964 y hasta noviembre de 1966. Dicha columna sólo tenía como propósito hacer llegar a manos de los lectores las hermosas recomendaciones seleccionadas por uno experimentado como era el sayulense. Sin embargo, para Rulfo, los retales no eran desperdicio, “sobrante”; antes, eran pequeñas muestras bordadas con minuciosidad, como aquellos coloridos retazos con que las abuelas solían coser tibias y arropadoras colchas. En el mismo texto introductorio se cita:

—Yo escribo por afición, no soy un profesional. Leo, eso sí; soy un profesional de la lectura, me interesa mucho la lectura. Y […] no es por modestia, pero quizás hay pocos autores que leen como yo, a veces leo dos libros por noche… amanezco leyendo, soy un vicioso de la lectura.

            Quizá debido a ese vicio de experimentado lector, es que en algunos fragmentos Rulfo se atreve a meter la mano, ya sea para modificar, mejorar o dar luz sobre los pasajes que cita, como bien descubrieron luego de un detallado cotejo los editores (Jiménez, Vital, Peña), que se dieron a la tarea de indagar los títulos y las ediciones precisos de dónde provienen estos girones de entrenado gusto literario.
El libro está dividido en tres apartados, el primero dedicado a la presentación y a la introducción; el segundo, a los propios retales, y el tercero, a las “Noticias” sobre los mismos, en las que aparecen los datos verificados y encontrados por los editores en la biblioteca de Rulfo, con casi diez mil volúmenes.
            Más que recortes, quizá se inaugura con estos pedacitos de palabras un nuevo género literario que ayude a verificar las pistas que conducen a la grandeza literaria. Léalos con placer, que a Rulfo le hubiese gustado saber que por apenas instantes, uno miraba con sus propios ojos y zurcía con el mismo dedal. Sirvan estos retales, para traicionar a las polillas.


Retales [6][1]
Selección de Juan Rulfo
Por Gregor von Rezzori

[…] Un hombre sale tambaléandose de la barahúnda ensordecedora de un antro a la incierta luz del amanecer.
            En la arriesgada e imprecisa seguridad de sus movimientos —la mortalmente seria pirueta del payaso— se advierte al bebedor habitual.
            En su vacilante cerebro excitado se entremezclan los gritos de taberna, discusiones filosóficas, orgullo, humildad, citas, obscenidades, odio, soledad, credulidad, pureza, desesperación: no conoce el camino de su casa. Y marcha como un sonámbulo hasta el siguiente cruce de calles, por el que pasan los rieles del tranvía: dos serpientes de brillo apagado.
            Allí, a tientas, con la cabeza erguida como un ciego, mete el bastón en el carril y se deja guiar como asido a una pértiga. […]
            El hombre no sabe nada de la realidad de la ciudad. Ni nota que la ciudad se despierta, […] No ve los carros entoldados de los panaderos salir dando tumbos de las oscuras calles laterales. No percibe el olor cálido, pesado, del pan recién cocido, no oye el traqueteo de los carros de los campesinos que en pacientes filas se dirigen al mercado, ni el resonar de las herraduras de sus flacos caballos, venidos de la llanura a las grandes y tristes calles. No sabe nada de las risas de los últimos noctámbulos con que se cruza, ni de la inútil llamada del policía que no lo conoce, ni de las sombras que se desprenden de los porches negros de las casas y marchan a lo largo de las calles hacia metas desconocidas; no sabe nada del cielo sulfuroso que se despliega por encima de las copas de los árboles, como un cielo del día del Juicio; ni tampoco del chirriar desafinado del primer tranvía que sale de la curva de su terminal y enfila recta, viniendo a su encuentro. Ningún hombre hace otra cosa que marchar a su encuentro con la muerte.
            No oye tampoco el grito lastimero y nostálgico de los trenes a lo lejos, al abandonar la ciudad para lanzarse, solos, en el país perdido, hacia una realidad diferente, solitaria y magnífica en sí misma, remota y nostálgica.
            Porque todos —los hombres y las ciudades— están perdidos en su soledad.




[1]  El Cuento. Revista de Imaginación, año 1, tomo I, número 6, octubre de 1964, p. 15. El compilador lo extrajo de El húsar de Chernopol, traducción de Carmen Castañeda, Barcelona, Seix Barral, 1960, pp. 9-10. La edición utilizada para el cotejo se encuentra en la Biblioteca Central de la Universidad Nacional Autónoma de México.

miércoles, 28 de agosto de 2013

Ojo Pineal 2


NedoBandam

NedoBandam es una revista electrónica dedicada a la “Historia y cultura de los pueblos negros”, la encuentra en http://www.nedobandam.com/ su propósito es “divulgar la historia y la cultura verdadera de África desde la prehistoria hasta ahora”. La revista fue creada por el Centro de Estudios Kemit, que tiene como propósito promover, divulgar y enseñar la historia de la cultura africana siguiendo la labor historiográfica de Cheik Anta Diop, que está considerado el historiador africano más destacado y creó el concepto de “panafricanismo”, que promueve el hermanamiento africano a través del mundo.

El temario de la revista está dividió en categorías como: África imperial, Egipto negro, Reinos e imperios, Trata negrera, Colonialismo, Inventores, Libros, Celebridades y Blogs. El apartado “Sabios y pensadores” es de mis favoritos, en ellos se tratan artículos sobre líderes de comunidades negras que han definido la negritud a lo largo de la historia, como: Alonso de Illescas, Chinua Achebe o Haile Selassie I. También está el apartado de “Religión y espiritualidad” en donde hay artículos acerca de vudú, mitología zulú o cómo a lo largo de la historia las diversas religiones han conspirado contra los negros. También se dan recomendaciones bibliográficas.

En la bienvenida de su enlace a Facebook (https://www.facebook.com/Nedobandam?fref=ts) se lee:

     África mi África
África de los fieros guerreros en las sabanas ancestrales

África que canta mi abuela
a la orilla de su río lejano
yo nunca te conocí
pero mis ojos están llenos de tu sangre
tu buena sangre negra a través de los campos extendidos

Esta es una página necesaria y fundamental para entender, apreciar y aprender de la cultura negra y su historia en todo el mundo. 


miércoles, 21 de agosto de 2013

Ojo pineal 1

En vista del polvo que se le va haciendo a este blog, y como no quiero eliminarlo (aún), pues de ahora en adelante aparecerán aquí mis colaboraciones para el programa "Vagancias y Extravagancias", que como bien saben (y si no saben, les explico) se escucha de lunes a viernes en Radio Mexiquense (http://www.edomexico.gob.mx/TVMEX/htm/radio/radio.htm), de 16:00 a 17:00 horas.

Se trata de una pequeña colaboración que se transmitirá todos los miércoles, y que se llama "Ojo pineal". Que es la conjunción de dos conceptos. El primero está relacionado con el tercer ojo en el que creen diversas religiones y que es el ojo de la percepción, con el que se mira más allá de lo visible. El segundo concepto es la glándula pineal, que es una glándula alojada justo en medio de los dos ojos y a la que se le atribuyen las propiedades del tercer ojo: percepción, premoniciones, intuición, etcétera.

Estos pequeños textos conforman un blog radiofónico, pues aparecerán al aire en la radio, y escritas aquí por si quiere regresar a ellas y consultarlas, y son reseñas de páginas electrónicas, en las que puede encontrarse información interesante y se llaman así porque es como mirar sobre la red con una mirada más allá de lo tangible, que se dedica a filtrar y capturar lo que a mí me parece más relevante de la red (que obvio es arbitrario y mínimo). 

Estas reseñas se suman a las que ya conocen que aparecen todos los viernes en el blog de la revista Este País (http://estepais.com/site/), y que se llaman "El domador de polillas" (sobre libros y literatura), y "Long Play" (sobre música). Ojalá les gusten.

El identificador gráfico de "Ojo pineal" será este conejito de tres ojos.



Revista Shangri-lá

Puede ver esta revista en http://shangrilatextosaparte.blogspot.mx/

En 1933 James Hilton escribe la novela Lost Horizons, en donde aparece la ciudad de Shangri-lá topónimo del lugar utópico en el que radica la felicidad plena; más tarde en 1937, Frank Capra rodó la película homónima, y de aquí es de donde un par de editores, a saber Max y Lemmy, de Santander, España, decide retomar el nombre del mítico lugar para su revista digital. Como ellos mismos dicen en su blog, Shangri-lá, derivas y ficciones aparte “empezó a navegar el 2 de octubre de 2006 y comenzó una segunda travesía el 3 de septiembre de 2010”.
    
En el inicio fue una revista. En los 11 números que se encuentran libres para su descarga en PDF podemos encontrar más datos acerca de Shangri-lá, Chris Marker, Diane Arbus, Terrence Malik, Clarice Lispector, Alfred Hitchcock, Auschwitz y el Holocausto, Luis Buñuel, Roberto Rosselini, Edward Yang, y los recuerdos y el lenguaje de la memoria.

Al interior, uno encuentra separatas sobre cine, música, fotografía, pensamiento y literatura, hermosamente ilustradas y mejor escritas. Su extensión en páginas es prolija, así que debe tomarse su tiempo para descargarlas y echarles un vistazo.

Más tarde, en 2010, la revista se convirtió en editorial, http://shangrilaediciones.com/ con un catálogo bello, novedoso y propositivo. La revista se sigue editando; sin embargo, ahora hay que pagar por ella, no lo digo como lamentación pus es gasto que amerita. Consúltela y disfrute de ver el horizonte de la realidad desde una trinchera española.